============================================================

باه (1) ورجل قاق وقيق وقوق : آي طويل مضطرب(1)، ر د از(ط) د وهو يوجل وياجل وييجل(2) ، ومثله يوحل(3) وييجع 14 قل 411-(4).

قال الراجة

كانما ييجع عرقى أبيضه

(1) والقاق والقوق أيضا من طير الماء طويل العنق وأنشد ) كأنك من بنات الماء قوق()، والقاق تطلقه عامتنا على ضرب من الغربان سمته بصوته كالقطا (2) الجوهري (وجل) في المستقبل منه اربع لفات: يؤجل وياجل، وييجتل ويبجل، فمن قال (ياجل) جعل الواو ألفا لفتحة ما قبلها، وييجل بالكسر لغة بني أسد، فاتهم يقولون أنا ايجل ونحن يجل وآنت تيجل، وهم لا يكسرون في (يعلم)، ويكسرون في ييجل لتقوى إحدى الياءين بالاخرى، والامر منه (ايجل) صارت الواو من ( إوجل) ياء لكسرة ما قيلها: (3) أي ومثل بوجل يوحتل ويتويجع، الأزهري: ولفة قبيعة من يقول : وجع يجع، ويقول: أتا أوجع رأسي، ويتو جعني رأمي، ولمتمم بن نويره: (ولا تنكثي جرح الفؤاد فييجعا (4) هو هميان بن قحافة كما جاء في ل (بيض، فيل) وفيه شطران والشاهد بينهما وهما : (قريبة ندوته من محتضيه) وبعده (وملتقى فاثله وأبضه ورواية اللسان للشاهد ( عرقا أبيضه) قال الصاغاني: هكذا وقع في الصحاح (عرقا) والصواب (عرقي) بالنصب، فرواية الزجاجي هي الصحيحة، والعرقان هما الآبيضان في حالب البعير

صفحہ 36