Fatawa al-Ghazali
فتاوى الغزالي
ایڈیٹر
مصطفى محمود أبو صوى
ناشر
المعهد العالي العالمي للفكر والحضارة الإسلامية
اشاعت کا سال
1417 ہجری
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
Fatawa al-Ghazali
Al-Ghazali (d. 505 / 1111)فتاوى الغزالي
ایڈیٹر
مصطفى محمود أبو صوى
ناشر
المعهد العالي العالمي للفكر والحضارة الإسلامية
اشاعت کا سال
1417 ہجری
إذا ادعت المرأة أن صداقها كان ألفاً، فقال الورثة لا نعلم قدر ذلك.
الجواب: لا تندفع اليمين بذلك إذا كانت التركة في أيديهم، بل لا بُدَّ من الحلف على نفي الألف (لتحلف)1 هي على الألف، وترجع إلى مهر المثل فإن أصروا على ذلك كان نكولا* يوجب تصديق المرأة في يمينها.
إذا ادعت المرأة (أنه) تزوجها (فلان)2 ثم طلقها.
(وطلبت)3 بذلك نصف الصداق فأنكر العقد، أو ادعت أنها زوجة الميت تطلب (بذلك)4 الميراث فأنكر الورثة فأقامت شاهداً واحداً (يشهد)5 بعقد النكاح أو قال الشاهد أشهد (أن)6 هذه زوجة فلان، أو قال أشهد على إقراره أنها زوجته، هل تحلف وتستحق الصداق؟ فإن لم يكن لها ذلك (فأليس)7
د: وتحلف.
سقطت من ع.
د: تطلب.
سقطت من ع.
د: شهد.
د: بأن.
د: أليس.
* النكول: عند الشافعية: هو الامتناع من الحلف بما طلبه القاضي أي وما يتعلق به من قوله.
124