عني مناسككم"١. وليس كل فعله في الصلاة أو الصدقة بيانًا للجملة التي في الكتاب؛ لأنه لو صلى لنفسه، لم يدل ذلك على أنه بيان لقوله تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ﴾ ٢، ولو تصدق بصدقة لم يدل على أنها مرادة بقوله:

= وأخرجه عنه الترمذي في كتاب الصلاة، باب الأذان في السفر "١/ ٣٩٩"، وأخرجه عنه النسائي في كتاب الإمامة، باب تقديم ذوي السن "٢/ ٦٠". وأخرجه عنه ابن ماجه في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب من أحق بالإمامة "١/ ٣١٣". وأخرجه عنه الإمام الشافعي في كتاب الصلاة، باب ما جاء في الإمامة ومن أحق بها "١/ ١٢٨" بدائع المنن. وأخرجه عنه الدارمي في "سننه" في كتاب الصلاة، باب من أحق بالإمامة "١/ ٢٢٩". والحديث قد روي مطولا ومختصرًا، مع ملاحظة أن كل من أخرجه ممن سبق ذكرهم عدا البخاري والشافعي والدارمي، لم يذكروا قوله: "صلوا كما رأيتموني أصلي". راجع في هذا الحديث أيضًا: "المنتقى من أحاديث الأحكام" "ص: ٢٢٥" و"ذخائر المواريث" "٣/ ٨٩"، و"نصب الراية" "١/ ٢٩٠"، "٢/ ٢٦"، و"تلخيص الحبير" "٢/ ١٢٢". ١ هذا جزء من حديث رواه جابر بن عبد الله ﵁ مرفوعًا، أخرجه عنه مسلم في كتاب الحج، باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبًا "٢/ ٩٤٣". وأخرجه عنه أبو داود في كتاب المناسك، باب في رمي الجمار "١/ ٤٥٦". وأخرجه عنه النسائي في كتاب مناسك الحج، باب الركوب إلى الجمار واستظلال المحرم "٥/ ٢١٩". وراجع في هذا الحديث أيضًا: "تيسير الوصول" "١/ ٢٧٦"، و"ذخائر المواريث" "١/ ١٦٢"، و"المنتقى من أحاديث الأحكام" "ص: ٤٠٧". ٢ "٤٣" سورة البقرة.