أبو الأخطل : كنية البغل ، وكذلك أبو قموص ، وقدمت بغلة إلى أعرابية لتركبها ، فقالت : لعلها أبو حبوص، بغلة شحذوذ ، أو كما يكنى به قموص ، والشحذوذ : السيء الخلق ، والحبوص: الشديد العدو (¬5) 0 أبو دثار : يكنى به عن الكلة التي يتوقى بها من البعوض ، وهي شبه بيت رقيق ، يستشف ما وراءه ، ولا يجد البعوض متخللا / فيه 0 قال الشاعر : 4أ

... لنعم البيت بيت أبي دثار ... ... ... إذا ما خاف بعض القوم بعضا

البعض : عنى البعوض 0

أبو الذبان : يضرب مثلا للبخر ، وكني به عبد الملك بن مروان ، لشدة بخره ، بحيث إذا دنا الذباب من فيه مات ، لخبث رائحته 0

أبو رياح : تمثال فارس من نحاس بحمص على عمود حديد فوق قبة كبيرة ، يدور مع الريح حيث هبت ، ويمناه ممدودة مضمومة الأصابع إلا السبابة (¬1) ، فإذا أشكل على أهل حمص مهب الريح عرفوه منه ، لدورانه معه ، ويضرب به المثل للطائش الخفيف ، فيقال : أطيش من أبي رياح ، تشبيها به ، قال الشاعر :

... ... أف (¬2) لقاض لنا وقاح ... ... أمسى بريئا من الصلاح

... ... كأنه قبة عليها (¬3) ... ... غراب نوح بلا جناح

... ... وليس في الرأس منه شيئ ... يدور إلا أبو رياح

أبو زياد : كنية الحمار ، وكذا أبو نافع ، قال الشاعر يهجو زياد :

... زياد لست أدري من أبوه ... ... ولكن الحمار أبو زياد

أبو ضوطرى : إذا نسبت العرب العيوب إلى إنسان قالت : أبو ضوطرى ، وأبو حباحب ، وأنشدوا :

... أبو ضوطرى جدعا بأنفك كلما ... ... تشبهت بالسادات والكبراء

أبو طريف : كنية الفرج ، قال ابن أحمر :

... قالت فأهد لنا معلما ... ... فأبو طريف ما عليه إزار

ويكنى بأبي الجنيد (¬4) ، وأبي الزردان (¬5) ، كما يكنى الذكر بأبي الجميح ، وأبي رميح (¬6) ، وأبي عوف 0

أبو خالد : كنية الكلب ، قال ابن الرومي :

صفحہ 10