============================================================
التاريغ الصالحي ليؤكد من جديد انه اراد أن يكون كتانه مختضرا "ولولا خشية خروج هذا المختصر عن حذه لذكرنا أمورهم جميعها، لكنا كرهنا ذلك لطولها، ولأنها، أيضا معلومة لقرب العهد بهاء(1) وفي حوادث سنة 123ه. ذكر خلافة المستنصر بالله، وساق نسبه مطول لتهي به عند لامعد بن عدنان، مستعرضأ أسماء جميع الخلفاء العباسيين، وصولة إلى العباس عم النبي، وبقية النسب الهاشمي القرشي، للدلالة على نسبه الطاهر باعتباره خليفة الوقت وإمام العصر الذي فيه وضع المؤلف كتابه هذا (2). وهو بذلك بجمع بين ولانه للخليفة العباسي ببغداد، وللملوك الأيوبيين بدمشق: ومن ناحية أخرى، فإن قدرة "ابن واصل" على نظم الشمر، وتذوقه لا تقل عن مقدرته التاريخية، فهو أورد بيتين من نظمه في مقدمة الكتاب (2)، وبيتين آخرين بعد خبر مقتل *إبراهيم بن عبدالله بن الحمن بن الحسن بن علي بن ابي طالب" في حوادث سنة 145ه.(24 وعشرة أبيات في رثاء الملك الكامل الأيربي (15 الذي توفي سنة 645ه، وخمة أبيات في مدح الملك الصالح بن الكامل(1). وله في كتابه مفرج الكروب، قصيدة من ثمانية عشر بيتا يذكر فيها البلاد التي مز بها عند عودت من بغداد في الرحلة إليها سنة 641ه . (1) وله أبيات ذكرها له "الصفدي، في "أعيان العصر" وستاتي لاحقا.
وحين قتل سيف الدولة الحمداني المبرقع القرمطي في سنة 337ه. أنشد أبر فراس بن حمدان هذين البيتين: وأنقذ من من الحديد وتقل أبا وائل والدهز أجدع صاغز وعساد ورأس القر مط أمامهل جد من أكنب الرميح ضاير فائتى " ابن واصل" عليهما وقال: "هذا معنى بديع، مفرط في الخن وسمعت لعض الشعراء في معناهه: وعاد لكته رآ بلا جد پمشي ولكن على ساق بلا قدم اذا تراءى على الخطي أسفر في حال العبوس لنا عن ثغر مبتسم(8، واللافت أن "ابن واصل4 - وهو خموني - لا يخفي تعاطفه وميله الى أمير (1) التاريخ الصالحي 2/ ورقة 1224. (2) التاريخ الصالحي / ورفة 228ب، 1229.
(4) التاريخ الصالحي / ورقة 2ب(4) التاريخ الصالحي ا/ ورةة 84ب.
(5) التاريخ الصالحي 2/ ورقة 1248، ب . (6) الناريخ الصالحي / ورقة 241ب .
) مفرج الكروب 325/0، 326 و1212، 13.
(4) التاريخ الصالحي 2/ ورقة 140ا .
Sayfa 54