============================================================
التاريخ الصالح المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وآل بيته، وقد تمثل ذلك في اثباته فصلا اعتبره كلاما حنا لبعض الفضلاء في "ذكر أوصاف علي عليه السلام" أحب نقله، وهو أن الفضاثل قسمان: علمي وعملي، وأد عليا عليه السلام كان كاملا في كل واحدة من هاتين الصفتين، وذلك شاهد على عظم قدره، وجلالة امره. واستشهد "الفاضل" في كلامه بعدة آيات قرآنية وأحاديث تبوية، وفيها حديث لا صحة له ولا تقبله النفس، عن النبي قلا، مرفوعا بدون سند "لضربة من علي خير من عبادة الفقلين"(1)!
بل ذكر " ابن واصل" أن معاوية شمت بموت "الحن بن علي بن أبي طالب" ت9)) وفي ذلك يقول بعض شعراء المديتة: اح اليوم ابن هدشاما ظاهر التخوة إذ مات الحن يابن هند إن تذق كاس الردى تك في الدهر كشيء لم يكن لست بالباقي فلا تشمت به كل حي للمنايا مرتفن1) والأخطر من هذا وذاك فإن "ابن واصل" يتهم "معاوية" بقتل "الحسن بن علي" عندما يقول إنه مات مسموما هنثه زوجة له بأمر معاوية". وأضاف : "وقيل: إن معاوية تلطف إلى بعض خذم الحن فقاء الشم"(2! وهو لا بعزو هذا القول إلى أي صدر، وقد بحثنا في عشرات المصادر فلم تجد ما يؤيد ذلك، لا من فريب ولا من بعيد، وقد علق الحافظ المؤرخ "الذهبي" - رحمه الله - على كلام "ابن واصل" فقال : "هذا شيء لا يصخ فمن الذي اطلع عليه؟2(12.
وف الخطوما اعتمدنا في تحفيقتا لكتاب "ابن واصل": "التاريخ الصالحي" على النسخة المخطوطة المحفوظة في "مكتبة الفاتح" باستانبول، رقم 4224، وهي من جزءين، ني (242 ورقة) - (484 صفحةا، وفيها نقص ورقة واحدة صفحتين، في اخر الجزء الأول، الذي يبدأ بتعريف الزمان ومقداره، وابتداء خلق العالم، حتى حوادث سنة3ب، ويبدأ الجزء الثاني بحوادث سنة 311ه وبنتهي بحوادث سنه (1) الناريخ الصالحي 1/ ورقة 121. (2) الناريخ الصالحي 1/ ورقة 163 .
(3) التاريخ الصالحي 1/ ورقة 163.
()) تاريغ الاصلام ووفيات المشاهير والأعلام، اللذهي يتحقيقنا (حوادث وونات عها ماربة بن أبي سنيان)- ببروت، دار الكتاب العربي ط 1404/1./1989م ص،4 وهو يعلق على ما ذكره "اين عدالز في الاستيماب 375/1 " وقالت طاتقة: كان ذلك منها بتدسس معاوية إلبها وما بذل لها في ذلك، وكان لها ضرانر، قالل أعلم،
Sayfa 55