يوزن يوم القيامة مع سائر الأعمال" (١) .

(١) تاريخ ابن عساكر (٦/٣٨٠) .

٢٥ -[٥٥] " روى عبد الله بن صالح (١) وغيره عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس، عن عقبة بن عامر، عن عمر حديث الذكر بعد الوضوء " (٢) . هذا (٣) الطريق أخرجه مسلم (٤) . قال ابن العربي: " وعجبًا للمصنف كيف عرَّج عنها " (٥) . "وهذا حديث في إسناده اضطراب ولا يصح عن النَّبي ﷺ فيه

(١) محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي، أبو حاتم الرازي، أحد الحفاظ (ت: ٢٧٧ هـ) . السير (١٠/٥٩٥) رقم: (٢٣٤٦)، التقريب ص (٤٠٣) رقم: (٥٧١٨) . (٢) باب ما يقابل بعد الوضوء. (٥٥) عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ تَوَضَّأ فَأَحسَنَ الوُضُوءَ ثُمَ قَالَ: أشْهَدُ أنْ لاَ إلهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَأشْهَدُ أن مُحَمَّدًا عبدُهُ وَرسُولُه، اللَّهُمَ اجعَلْنِي مِنَ التَوَابيْنَ، وَاجْعَلْنِي مِنَ المُتَطَّهِرِيْنَ، فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيةُ أبْوَابِ الجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أيِّهَا شاءَ" الجامع الصحيَح (١/٧٧) . قال أبو عيسى: وفي الباب عن أنس، وعقبة بن عامر. قال أبو عيسى: حديث عمر قد خولف زيد بن حباب في هذا الحديث، وروى عبد الله بن صالح وغيره عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس، عن عقبة بن عامر، عن عمر، وعن ربيعة عن أبي عثمان عن جبير بن نُفَيْرٍ عن عمر. وهذا الحديث في إسناده اضطراب، ولا يصح عن النَّبي ﷺ في هذا الباب كثيرُ شيءٍ. قال محمَّد: وأبو إدريس لم يسمع من عمر شيئًا. والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الطهارة، باب الماء لا يجنب (١/٦٥) الحديث رقم: (٦٨)، والنسائي (١/١٧٣)، وابن ماجه (٣٧٠)، و(٣٧١)، وأحمد (١/٢٣٥، ٣٠٨، ٣٣٧) والدارمي (٧٤٠) و(٧٤١)، وانظر تحفة الأشراف (٥/١٣٧) حديث (٦١٠٣)، وإرواء الغليل للألباني (٢٧) . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو قول سفيان الثوري، ومالك والشافعي وتابعه على ذلك الألباني ﵀، والأرنؤوط وغيرهم. (٣) في (ك): " بهذا ". (٤) كتاب الطهارة، باب الذكر المستحب عقب الوضوء، ص (١٥٣) رقم (٢٣٤) . (٥) عارضة الأحوذي (١/٦٣) .