تفسد صلاته. ولو قرأ ﴿لأنتم أشد رهبة﴾ [الحشر: ١٣] بالطاء تفسد صلاته. ولو قرأ: ﴿إلا من خطف الخطفة﴾ [الصافات: ١٠] بالتاء فيهما تبطل صلاته. ولو قرأ: ﴿يوم نبطش البطشة الكبرى﴾ [الدخان: ١٦] بالتاء فيهما، تفسد صلاته، ولو قرأ: ﴿في يوم ذي مسغبة﴾ [البلد: ١٤] بالقاف تفسد صلاته.

ولو قرأ: ﴿ذوقوا مس سقر﴾ [القمر: ٤٨] بالعين تفسد صلاته. ولو قرأ: ﴿ذلكم بأنه إذا دعى الله وحده﴾ [غافر: ١٢] بالعين لم تفسد صلاته. ولو قرأ: ﴿هم أظلم وأطغى﴾ [النجم: ٥٢] بالتاء لا تفسد صلاته. ولو قرأ: "وأتقى" بالتاء والقاف تفسد صلاته. ولو قرأ: ﴿والعديت ضبحا (١)﴾ [العاديات: ١] بالطاء، تفسد صلاته. ولو قرأ: ﴿يوم ترجف الأرض والجبال﴾ [المزمل: ١٤] بالراء تفسد صلاته. وكذا لو قرأ: ﴿يوم ترجف الأرض والجبال﴾ [المزمل: ١٤] بالراء تفسد صلاته. وكذا لو قرأ: ﴿وترى الجبال﴾ [النمل: ٨٨] بالراء تفسد صلاته. ولو قرأ: ﴿تحسبها جامدة﴾ [النمل: ٨٨] بالذال تفسد صلاته. وكذا لو قرأ: "جادمة" مقلوبة تفسد صلاته. ولو قرأ: "خامدة" بالخاء لا تفسد صلاته.