============================================================
يذبح ابنه فقال : بلى. (فقلت : فهل آراد ذبحه؟ فقال: لا فانقطع لوقته وأمك (لحيته) (4204)" قال الأستاذ أبو الحجاج "وهم في هذه المسألة إخوان المعترلة وقد بسط القول فيها أيمة أهل السنة والحمد لله ولى الطول والمتةه.
وهذه القصة التى ذكرها الله تعالى عن الخليل عليه اللام يستدل بها أيضا على جواز النسخ لأته واقع فيها اتار الربعة والاربون وصلةة 30 وذكر (3 1) الأستاذ أبو الحجاج المتقدم الذكر أن الفقيه أبا بكر الأبهري رحه الله قال تناظر رجل جلد من أهل الستة مع رجل جلد من المعتزلة حتى غابت الشمس من غير ظفر من أحدهما بصابه فقال آحدها ذا مجلس لا يغتاض منه وملس قد جمع قوما صالحين فهلم فلتقلص الدعاء إلى الله تعالى على أن من كان منا على حق أن يثبت الله القرآن في صدره ومن كان منا مبطلا أن يسيه القرآن [يدعوى الله قأنسى الله المعترلى القرآن] .
قال أبو بكر (الأبهري رحمه الله) : فكنت ألقاه في أيام فأساله فيقول كاني ما قرأت القرآن قط (قتحصل) (1206) من هذه المناظرة الشهادة بخرق العادة لصحة ما عليه أعل السنة رضى الله عنهم وذلك ب :149و من چنس كرامات الأولياء (رضى الله عتهم) بيته 1409) طامش ب : قف على كرامة وقعت تدل على صحة ما عليه أهل السنة ) اليتدهين
Page 291