(س) حبيب بْن زيد الكندي، له صحبة، ذكره أَبُو الحسن العسكري وغيره في الصحابة.

روى حديثه ابنه عَبْد اللَّهِ بْن حبيب، عَنْ أبيه حبيب بْن زيد، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيّ ﷺ: ما للمرأة من زوجها إذا مات؟ قال: لها الربع إذا لم يكن له ولد، فإن كان له ولد فلها الثمن، وسأل النَّبِيّ ﷺ عَنِ الوضوء. أخرجه أَبُو موسى.

(ب د ع) حبيب بْن سباع، وقيل: حبيب بْن وهب، وقيل: حبيب [١] بْن سبع الأنصاري، وقيل: الكناني، والأول أصح، وكنيته: أَبُو جمعة، ويرد في الكنى، إن شاء اللَّه تعالى، أكثر من هذا، يعد في الشاميين.

أَخْبَرَنَا أَبُو يَاسِرٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَبَّةَ بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، أَخْبَرَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنِي أَبُو جُمْعَةَ، قَالَ: تَغَدَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَمَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ:

يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَأَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا؟ أَسْلَمْنَا وَجَاهَدْنَا مَعَكَ، وَآمَنَّا بِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَوْمٌ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ، يُؤْمِنُونَ بِي وَلَمْ يَرَوْنِي. أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ.

أسيد: بفتح الْهَمْزَة وكسر السِّين، قاله ابن ماكولا.

(ب) حبيب بْن سعد، مولى الأنصار. قال موسى بْن عقبة: إنه شهد بدرًا، وقيل: حبيب ابن أسود بْن سعد، وقيل: حبيب بْن أسلم، مولى جشم بْن الخزرج، وكلهم قَالُوا: إنه شهد بدرًا.

أخرجه أَبُو عمر، وقال: لا أدري أفي واحد هذا القول كله أو في اثنين؟

(ب د ع) حبيب السلمي، والد أَبِي عبد الرحمن السلمي، وكنيته أَبُو عَبْد اللَّهِ، باسم ولده أَبِي عبد الرحمن، روى زهير، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ أَبِي عبد الرحمن السلمي، قال: كان أَبِي شهد مع رَسُول اللَّهِ ﷺ مشاهده كلها، وكان ولده أَبُو عبد الرحمن من فضلاء التابعين، روى عَنْ عثمان، وعلي، وحذيفة، أخرجه الثلاثة.

[١] كذا في الأصل، ويبدو أنه جنبذ، وقد مضت ترجمته، وينظر الاستيعاب: ٣٢٢.