Tuhfat Talib
تحفة الطالب
Publisher
دار ابن حزم
Edition Number
الطبعة الثانية ١٤١٦هـ
Publication Year
١٩٩٦م
قوله: المخالف: ﴿تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ﴾، ﴿فَرُدُّوهُ﴾ ونحوه -وغايته الظهور- ولحديث معاذ١ حيث لم يذكره٢.
٣٨- حديث معاذ هذا:
رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي، من حديث شعبة٣، عن أبي عون، واسمه: محمد بن عبيد الله الثقفي٤، عن الحارث بن عمرو٥ -ابن أخي
_________
= يلزمني ذكرها؛ لإجماع أهل السنة على هذه القاعدة من قواعد الإسلام. ا. هـ.
وذكر أحاديث في الباب عن ابن عباس وأنس وغيرهما، ﵃ أجمعين.
انظر التلخيص الحبير ٣/ ١٤١، والمستدرك ١/ ١١٦.
وقد أخرج الشيخان "البخاري في التوحيد، باب "٩" ٨/ ١٨٩، ومسلم في الإمارة حديث "١٧٤" ٣/ ١٥٢٤ عن معاوية ﵁ قال على المنبر: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله، لا يضرهم من كذبهم، ولا من خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك" لفظ البخاري ولفظ مسلم: "لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله ... " الحديث، ولمسلم عن ثوبان، والمغيرة بن شعبة، وجابر بن سمرة، وجابر بن عبد الله نحوه.
قال الحافظ في التلخيص ٣/ ١٤١: ووجه الاستدلال فيه: أن بوجود هذه الطائفة القائمة بالحق إلى يوم القيامة، لا يحصل الاجتماع على الضلالة.
١ هو: الصحابي الجليل معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي، أبو عبد الرحمن. كان من فقهاء الصحابة وألبَّائهم، بعثه رسول الله ﷺ إلى اليمن قاضيا. استشهد في طاعون عمواس بالأردن سنة ثماني عشرة، ﵁.
الإصابة ٦/ ١٣٦، تذكرة الحفاظ ١/ ١٩، التقريب ٢/ ٢٥٥، التهذيب ١٠/ ١٨٦، السير ١/ ٤٤٣.
٢ انظر مختصر المنتهى ص"٥٧" وفيه: "وبحديث معاذ".
وقد أشار ابن الحاجب في هذه العبارة إلى أدلة المخالفين لحجية الإجماع، وقد ذكر قبلها أدلة القائلين بها ورجحها.
وانظر شرح المختصر للأصفهاني ١/ ٥٤٣-٥٤٦.
٣ هو: الإمام شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي مولاهم، الأزدي، الواسطي ثم البصري، الحافظ، المتقن، الثقة، الحجة، أمير المؤمنين في الحديث. مات سنة ستين ومائة.
تذكرة الحفاظ ١/ ١٩٦، والتقريب ١/ ٣٥١، والتهذيب ٤/ ٣٣٨.
٤ هو: محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد أبو عون، الثقفي، الكوفي، الأعور، ثقة، من الرابعة. التقريب ٢/ ١٨٧، التهذيب ٩/ ٣٢٢.
٥ هو: الحارث ابن أخي المغيرة بن شعبة، الثقفي، الكوفي، ويقال: ابن عون، ذكره العقيلي، وابن الجارود، وأبو العرب، في الضعفاء. وقال ابن عدي: هو معروف بهذا الحديث -أي حديث معاذ هذا- وذكره ابن حبان في الثقات. مات بعد المائة.
التقريب ١/ ١٤٣، التهذيب ٢/ ١٥١، ١٥٢، الميزان ١/ ٢٣٩، الثقات ٦/ ١٧٣.
1 / 124