282

فه العروس ومدح النفوس (795] وقول بشار: وصفراء مقل السزعقران شريتها على صوت صفراء الترانب رود( دت علها حل نني6 بمها وماعنت لولا ها وحو فيحتمل أن تكون هذه الصقرة صفرة الخلوق كما تقدم، وأن تكون صقرة الحلى المذهب، كذا قال عاصم في (شرحه للحماسة) 3796 وقال الشاعر فيما يتعلق بهذا الفصل قاف من الحاج قد ركبت على صحسن صدرمن المره 7973] وقال ابن المعتن وذات دلال بسيت مفني يمستشرقين علي مرم أن العقود على نرها نوم نظرن الى المشتري 2798 أخذه من قول (الحارث بن خالد) نجوم فجر بسساطع أبلج هفاء مقل المهرة الخام في مشرقي ذي نفجة فائ اش ولم ينقل إلى قاب أنما الحلي على نحرها (799] وقال (الأعشى): دي يهافي الحي قد بسربلت د نهد التدي على فحره ي أسفدت مشا الى فحره 48005 وأنشد صاحب (الزهر) للعباس(61) بن الحسن بن عبيد 2795 ديوان بشار، ح 2، ص 116 90) الديوان وأصعر شرت 2796 سيرد في الفقرة 816 وهناك تحريحه 2298 لم أحده في شعره المحصوع (تحقيق د يحيى الحبوري 27995 ديوان الأعشى، ص 92- 93، وأمالي الشجري، ح 2، ص 105.

48003 زهر الآداب، ص91 91) العباس ب الحبس أبو الفضل العلوي، قدم بعداد أيام الرشيد ثم صحب المأمو قيا اه أتسعر آل أبي طالب توفي سنة ثلاث وتسعي ومائة تاريح سفداد، ح 12، ص 126.

والوافي، ج 16، ص 648 رقم 188 316

Unknown page