يدخل الجنة ".

وفي رواية: " نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق ".

(باب الجمعة)

(من الصحاح):

"قال النبي ﷺ: نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم " الحديث.

" نخن الآخرون " أي: في الدنيا، و" السابقون يوم القيامة " فإن محمدا ﷺ وأمته يحشرون قبل سائر الأمم، ويمرون على الصراط أولا، ويقضي لهم قبل سائر الخلائق، ويتقدمون في دخول الجنة.

وقوله: " بيد أنهم "، معناه: غير أنهم، وهو رد ومنع لفضل الأمم السابقة على هذه الأمة، فإن المقتضي له اعتداد الله بهم وإنزال الكتب عليهم، وإنا وإياهم متساوية الأقدام في ذلك، غير أنهم لما تقدم زمانهم أوتوا الكتاب قبلنا، و" أوتيناه من بعدهم "، والتقدم الزماني لا يوجب فضلا ولا شرفا.

وقوله: " ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم " يعني: الجمعة، " فاختلفوا فيه، فهدانا الله له " معناه: أن الله تعالى أمر بعباده، وفرض