و(إحسان الوضوء): الإتيان بفرائضه وسننه. و(خشوع الصلاة):الإخبات فيها بانكسار الجوارح، و(إحسانها): أن يأتي بكل ركن على وجه أكثر تواضعا وخضوعا، وتخصيص الركوع بالذكر تنبيه على إنافته على غيره، وتحريض عليه، فإنه من خصائص صلاة المسلمين. و" ما لم يأت كبيرة " أي: لم يعمل، وفي "كتاب مسلم ": "ما لم يؤت " – بكسر التاء – من (الإيتاء) على بناء الفاعل، والأكثر: " ما لم تؤت " على بناء المفعول، وكأن الفاعل يعطي العمل، أو يعطيه الداعي له والمحرض عليه، أو الممكن له منه. " وذلك الدهر كله ": إشارة إلى التكفير،أي: لو كان يأتي بالصغائر كل يوم، ويؤدي الفرائض كملا يكفر كل فرض ما قبله من الذنوب، كما قال ﵊:" الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن، إذا اجتنبت الكبائر ". أو إلى ما قبلها،أي: المكتوبة تكفر ما قبلها، ولو كان ذنوب العمر كله. ... من الحسان: ١٠٧ – ٢٠٠ – قال رسول الله ﷺ:" استقيموا ولن تحصوا