Your recent searches will show up here
Al-Ṭirāz al-Awwal waʾl-Kināz limā ʿalayhi min lughat al-ʿArab al-muʿawwal
Ibn Maʿṣūm al-Ḥasanī (d. 1119 / 1707)الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
وعقله: سلبته، ومنه: رجل خلب نساء بالكسر: محبوب لهن قد أخذ بقلوبهن، وهم أخلاب نساء، وخلباء نساء.
والخلب، بالضم كقفل وعنق: الليف، ولب النخلة أو قلبها، والطين الرطب الحمأ والواحدة بهاء في الجميع والحبل الدقيق الصلب من الليف أو مطلقا، كالخلبة بالضم.
والخلب كعهن: الظفر، وحجاب الكبد أو القلب، والوشي (1)، وورق الكرم العريض ونحوه.
وأخلب الماء إخلابا: خالطه الخلب أي الحمأة، فهو مخلب ..
والكرم: خرج ورقه.
والمخلب كمنبر للطائر والسبع كالظفر للإنسان؛ لأنه يخلب به، أي يشق ويقطع، ومنجل لا أسنان له؛ ويقال: أنشب فيه مخالبه، أي تعلق به.
والمخلب، كمعظم: الكثير الوشي، أو الكثير الألوان من الثياب، أو ما فيه نقوش كمخالب الطير.
والخلب، كسكر: السحاب لا مطر فيه.
وبرق خلب، وبرق الخلب، وبرق خلب على الاضافة: يومض ولا غيث معه كأنه يخدع.
والخلبن، كرعشن: المرأة الحمقاء، كالخلباء، والمهزولة، وقد خلبت، كتعبت.
وحسن بن قحطبة الخلبي، كتبعي: محدث.
الأثر
Page 453