Your recent searches will show up here
Al-Ṭirāz al-Awwal waʾl-Kināz limā ʿalayhi min lughat al-ʿArab al-muʿawwal
Ibn Maʿṣūm al-Ḥasanī (d. 1119 / 1707)الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
وخطب ونكح كعهن وقفل فيهما أي خاطب وناكح، وهي كلمة كانت العرب تزوج بها في الجاهلية، كان يقوم الرجل في النادي فيقول: خطب، أي أنا خاطب، فمن أراد إنكاحه قال: نكح، أي أنت ناكح.
والخطب، كعتل وفلز (1): الغليظ، وما غلظ من الأوتار.
ومن المجاز
فلان يخطب عمل كذا: يطلبه.
وقد أخطبك الصيد فارمه، أي أكثبك وأمكنك .
وأخطبك الأمر: أطلبك، من طلبت إليه حاجة فأطلبني، وهو أمر مخطب، كمحسن.
والخطبة، كغرفة: لون إلى الخضرة، أو غبرة ترهقها خضرة، وقد خطب خطبا، فهو أخطب، (كشمط شمطا فهو أشمط، وهو حمار أخطب) (2)، وناقة وحمامة خطباء، (وامرأة خطباء) (3) الشفتين.
وحنظلة خطباء: مصفرة فيها خطوط خضر، وهو حنطل أخطب، وخطبان، كأسود وسودان، وقد أخطب، أي صار خطبانا.
ويد خطباء: فصل سواد خضابها.
والأخطب: الشقراق، أو الصرد، كالأخطبان كأنبجان، وهو شاهد ورود «أفعلان» إسما كالصفة (4).
والخطبان، كعثمان: ما اخضر من ورق السمر.
Page 449