Al-Ṭirāz al-Awwal waʾl-Kināz limā ʿalayhi min lughat al-ʿArab al-muʿawwal
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
Genres
Your recent searches will show up here
Al-Ṭirāz al-Awwal waʾl-Kināz limā ʿalayhi min lughat al-ʿArab al-muʿawwal
Ṣadr al-Dīn al-Madanī, ʿAlī b. Aḥmad b. Muḥammad Maʿṣūm al-Ḥasanī al-Ḥusaynī, al-maʿrūf bi-ʿAlī Khān b. Mīrzā Aḥmad, al-shahīr bi-Ibn Maʿṣūm (al-mutawaffā: 1119 H) (d. 1119 / 1707)الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
Genres
(إن لله مأدبة من لحوم الروم) (4) أي يقتلون، فتنتابهم الطير والسباع تأكل من لحومهم، فكأنها مأدبة لله؛ إذ قتلوا بتسليطه عليهم.
(خير ما ورث الآباء أبناءهم الأدب) (1) قال مسعدة (2): يعني بالأدب العلم.
المصطلح
علم الأدب: علم يحترز به عن الخلل في كلام العرب، وينقسم إلى اثني عشر قسما: اللغة، والصرف، والاشتقاق، والنحو، والمعاني، والبيان، والعروض، والقافية، وقرض الشعر، والمحاضرات، وإنشاء النثر، والخط، وأما البديع فذيل لعلمي المعاني والبيان.
أدب القاضي: التزامه إلى ما ندب إليه الشرع من بسط العدل ورفع الظلم وترك الميل.
آداب البحث: صناعة نظرية يعرف بها الإنسان كيفية المناظرة وشروطها؛ صيانة له عن الخبط في البحث، وإلزاما للخصم وإفحامه وإسكاته.
أرب
الأرب، بفتحتين، وكعهن، وسدرة، وغرفة: الحاجة، كالمأربة؛ مثلثة الراء.
الجمع: آراب، ومآرب. يقال: أرب الرجل كتعب أي احتاج، فهو آرب؛ على فاعل.
والإرب، كعهن: العقل، والدهاء، والحيلة، والخبث، والنكراء، والغائلة، والنفس، والدين، والعضو، أو الجارحة من الأعضاء، أو ما اشتدت إليه الحاجة منها. الجمع: آراب. ومنه: قطعه إربا إربا، أي عضوا عضوا.
Page 276