آخر أنها "أرفعها" (^١) وآخر "أقصاها"، وآخر "أعظمها" (^٢). "وأدناها إماطة الأذى عن الطريق". ولفظ اللالكائي (^٣): "العظم" (^٤) بدل "الأذى" ورواه محمد بن عجلان عن ابن دينار عن أبي صالح: "الإيمان ستون بابًا أو سبعون أو بضع" (^٥) واحد من العددين.
ورواه قتيبة، عن بكر بن مضر، عن عمارة بن غزية، عن أبي صالح: "الإيمان أربع وستون بابًا" (^٦).
وروى المغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، عن جدي -وكانت لَهُ صحبة- أنه ﷺ قَالَ: "الإيمان ثلاثمائة وثلاثون شريعة، من وافي الله بشريعة منها دخل الجنة" (^٧).
(^١) رواه الترمذي (٢٦١٤) وابن ماجه (٥٧)، وأحمد ٢/ ٣٧٩، ٢/ ٤٤٥، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" ١/ ٤٢٥ (٤٢٤)، ١/ ٤٢٦ - ٤٢٧ (٤٢٧)، وابن حبان (١٨١)، والطبراني في "الأوسط" ٥/ ٧٥ (٤٧١٢)، والبيهقي في"الشعب" ١/ ٣٣ (٢). قال الترمذي: حسن صحيح، وصححه الألباني في "صحيح سنن الترمذي" (٢١٠٨).
(^٢) ورد في هامش (ف): ذكره ابن شاهين في "خصال الإيمان".
والحديث رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٥/ ٢١٣، (٢٥٣٣٠) والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" ١/ ٤٢٩ (٤٢٩)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٩/ ٢٣٤ - ٢٣٥.
(^٣) ورد في هامش (ف) حاشية: ذكره اللالكائي.
(^٤) "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" ٥/ ٩٧٨ (١٦٢٩).
(^٥) رواه ابن ماجه (٥٧)، وابن أبي شيبة ٥/ ٣٠٦، (٢٦٣٣٤)، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" ١/ ٤٢٦ (٤٢٥)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٩/ ٢٣٥ - ٢٣٦، والشجري في "الأمالي" ١/ ١٨، وصححه الألبانى "صحيح سنن ابن ماجه" (٤٨).
(^٦) رواه الترمذي (٢٦١٤)، والطبراني في "الأوسط" ٥/ ٧٥ (٤٧١٢)، وقال الألباني: شاذ بهذا اللفظ.
(^٧) رواه الطبراني في "الأوسط" ٧/ ٢١٥ (٧٣١٠)، والبيهقي في "الشعب" ٦/ ٣٦٦ (٨٥٤٩) وقال الهيثمي في "المجمع" ١/ ٣٦: رواه الطبراني في "الكبير" وفي =