ويكثر ذلك في الأفعال نحو: (سبَّب له) المال، و(سُبِتَ) من الشُّبات، و(سيّب) خلّى، و(سَنَتَ) وأسْنَتَ من الضرْ، ويقال للمرأة (لم تَبيني) و(تُنبتي) و(بيني) بولدك من البَيْن، ويقال للرجل (أنت تَبْتَني) و(تنثني)، وفي التثنية نحو (ثنتين ثنتين) و(بنتين بنتين)، والأمر (تبيّن)، والمُفَلّي (نَبَشَ)، وقال الله ﴿بست الجبال بسا﴾، ولم (يَشُب) ودّه مَلق، ولم (يَشِبْ) فلانُ، وأمر (شَتُّ)، و(سَنَتَ) القِدر بالسنوت وهو الكون. وأحرف مما جاء على عجائين إذا لحقتهما ياه زائدة أو أضيفت أو صُغِّرت أو دخلتها نون جمع أو ياء غائب مثل: (بُنَيَّ). وقرعتُ (سنيّ) ندامةَ. وقعقعت له (بشنيّ). والنسوة (شِبْن).