513

Tanbīh al-ʿaṭshān ʿalā maurid al-ẓamʾān fī al-rasm al-Qurʾānī

تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

وقوله : (( وأولى ظلام )) ، أي الكلمة الأولى في القرآن من ((ظلام)) ، أراد قوله تعالى في آل عمران : { ذالك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد }(¬1)، وقيده بالمرتبة الأولى احترازا من غيره ، كقوله تعالى : { وما ربك بظلام للعبيد }(¬2)وشبهه ، فإنه محذوف عنده .

الإعراب : (( كنحو )) جار ومجرور في موضع رفع خبر المبتدأ المحذوف ، تقديره : مثاله كنحو ، وقوله : (( الإصلاح )) مضاف إليه ، وقوله : (( ونحو )) معطوف ، وقوله : (( علام )) مضاف إليه ، وقوله : (( سوى )) حرف استثناء ، وقوله : (( قل إصلاح )) مخفوض ب (( سوى )) [محكي](¬3)، وقوله : (( وأولى )) معطوف ، وقوله : (( ظلام )) مضاف إليه . ثم قال :

[139] تلاوته وسبل السلام **** ومثلها الأول من غلام

وقوله : (( تلاوته )) ، أراد قوله تعالى في سورة البقرة : { يتلونه? حق تلاوته? }(¬4)، فسكن الناظم الهاء لضرورة الوزن .

Page 82