والهادي (^١)، والمبهج، وبالوجهين من التلخيص، وبالإمالة من طريق النهرواني عن ابن فرح عن الدوري من الإرشاد، ومن طريق ابن الصقر (^٢) عن أبي محمد الكاتب عن ابن مجاهد من المصباح. ولم يذكر إمالة كلمة (الدّنيا) في الإرشاد. *قرأ أبو عمرو ﴿(حم)﴾ (^٣) بالوجهين من التلخيص، وبالتقليل (^٤) من طريق السامري من روضة المعدل، وبالتقليل (^٥) للكاتب عن ابن مجاهد من المصباح. *قرأ أبو عمرو (فعلى) على اختلاف (فائها) وأواخر الآى الإحدى عشر سورة بالتقليل من الهادي، واختلف عنه في (يحيى) (^٦) وبالوجهين من التلخيص، وبالتقليل من طريق السامري من روضة المعدل (^٧)، وبالفتح من طريق ابن فرح عن الدوري من المصباح.

(^١) في (أ، ب) سقط من (الكفاية) حتى (الهادي). (^٢) أحمد بن الصقر بن ثابت، أبو الحسن الطائي المنجبي، أخذ عن أبو عيسى بكار، ابن مقسم، ابن أبي هاشم، أخذ عنه علي بن معتوق، ابن عمر المنجبي، ألف الحجة في القراءات، توفي سنة ست وستين وثلاثمائة (القراء الكبار ٦٣/ ١، غاية النهاية ٣٣٦/ ١). (^٣) غافر، فصلت، الشورى، الزخرف، الدخان، الجاثية، الأحقاف/١. (^٤) في (أ) بزيادة (للسوسي). (^٥) في (أ، ب) سقط من (من طريق) حتى (وبالتقليل). (^٦) من (بالتقليل) حتى (يحيى) سقط من (أ). (^٧) من (بالتقليل) حتى (المعدل) سقط من (أ).