بحث في حديث: (علي خير البشر)

وأما حديث: « علي خير البشر، من أبى فقد كفر »(1)[231]) فهو موافق في أوله لحديث الطير المشهور. وقوله: « من أبى فقد كفر » معناه: من أبى قبول ذلك ورده فلم يقبله من رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)فقد كفر، لأنه إذا سمعه منه فرده كان قد كذب النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)وذلك كفر، وهذا التفسير ظاهر أمر من لم يعلم ذلك فلا يقال فيه أبى وإنما يقال: جهل، ولم يقل: من جهل فقد كفر.

والحديث أخرجه الخطيب في التاريخ ( ج 7 ص 421 ) فقال: أخبرنا الحسن بن أبي طالب، حدثنا محمد بن إسحاق بن محمد القطيعي، حدثني أبو محمد العلوي الحسن بن محمد بن يحيى صاحب كتاب النسب، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني، حدثنا عبد الرزاق بن همام، أخبرنا سفيان الثوري، عن محمد ابن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): « علي خير البشر، فمن امترى فقد كفر ». انتهى.

قال الخطيب: هذا حديث منكر لا أعلم رواه سوى هذا العلوي بهذا الإسناد وليس بثابت. انتهى.

ولم يقدح في العلوي ولا قال إنه افتراه، بل اعتمد روايته في ترجمة عبدالله ابن الحسن بن الحسن(عليه السلام)في تاريخ وموضع وفاته، ورد بروايته رواية غيره، وذلك يدل على أنه عنده ممن يعمل بروايته وإن لم يقبل هذا الحديث، فلعله يتأول له أنه غلط فيه أو نحو ذلك.

Page 375