قال جالينوس: إني أرى أن (837) الفصل الذي قبل هذا أدخل فيما بين الفصل الذي قبله وبين هذا الفصل على غير نظام. وذلك أن الأجود كان أن يقرن هذا الفصل بالفصل الذي قيل فيه (838) «إذا عرض اليرفان في الحمى قبل اليوم السابع فهو علامة رديئة» حتى يكون القول كله (839) على هذا المثال «إن اليرقان متى عرض فبل اليوم السابع فهو لا محالة (840) علامة رديئة فإن عرض في السابع أو بعده فهو علامة محمودة إلا أن يكون الجانب الأيمن مما دون الشراسيف صلبا، يعني إلا أن (841) يكون في الكبد بعض الآفات التي ذكرناها (842) قبيل. وذلك أنه لما كان الدم إنما يتخلص حتي ينقى الكبد (843) وكان (844) المرار إنما (845) يأخذ المجاري المؤذية له إلى المرارة من العروق التي في الكبد، وجب ضرورة متى حدثت السدة (846) في بعض المواضع التي تأخذ ذلك المرار أو ورم حار أو صلب أن لا يتخلص الدم ويتهذب (847) وينقى لكن ينفذ المرار معه إلى البدن كله، وإذا كان ذلك فيجب ضرورة أن يحدث اليرقان.

65

[aphorism]

قال أبقراط: متى كان في الحمى التهاب شديد في المعدة وخفقان في الفواد فتلك علامة رديئة.

[commentary]

Page 746