[المؤمنون:55].

ومن الناس من زعم انه من المد في العمر والإملاء والإمهال ويخدشه أمران: قراءة ابن كثير وابن محيص: ويمدهم، وقراءة نافع:

وإخوانهم يمدونهم في الغي

[الأعراف:202] فإنه يدل على أنه من المدد دون المد، وكون الذي بمعنى " أمهله " إنما هو " مد له " ك " أملى له ".

والطغيان، هو الغلو في الكفر وتجاوز الحد في العتو، قال تعالى:

إنا لما طغا المآء

[الحاقة:11]. أي: جاوز قدره. وقال:

اذهب إلى فرعون إنه طغى

[طه:24]. أي أسرف. وقرئ: طغيانهم " بالكسر ".

والعمه: كالعمى، لكنه عام في البصر والرأي والعمه في الرأي خاصة، وهو التردد والتحير.

Unknown page