أيْ بابُ ذكرِ أدلة شرْعيةِ ذلكَ. والخُفُّ: نعلٌ منْ أدمٍ يغطي الكعبين، [والجُرْمُوقُ (^١) خفٌّ كبيرٌ يُلْبَسُ فوقَ خُفِّ كبير، والجوربُ فوقَ الجُرْمُوقِ يغطي الكعبينِ بعض التغطيةِ دونَ النعلِ، وهي تكونُ دونَ الكعابِ] (^٢).

١/ ٥٣ - عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ﵁ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبيِّ ﷺ، فَتَوضَّأ، فَأَهْوَيْت لأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: "دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ". فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا. [صحيح]

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٣).

- وَللأَرْبَعَةِ عَنْهُ إِلَّا النَّسَائِيَّ (^٤): أن النَّبيَّ ﷺ مَسَحَ أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلَهُ.

وفي إسْنَادِهِ ضَعْفٌ. [ضعيف]

(^١) بضم الجيم والميم مُعرَّب وهو خُفٌّ فوق خفٍّ. "تحرير ألفاظ التنبيه" أو "لغة الفقه" للنووي (ص ٣٥).

(^٢) زيادة من المطبوع.

(^٣) البخاري (١/ ٣٠٩ رقم ٢٠٦)، ومسلم (١/ ٢٣٠ رقم ٧٩/ ٢٧٤).

(^٤) وهم: أبو داود (١/ ١١٦ رقم ١٦٥)، والترمذي (١/ ١٦٢ رقم ٩٧)، وابن ماجه (١/ ١٨٣ رقم ٥٥٠).

قلت: وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (رقم ٨٤)، وأحمد في "المسند" (٤/ ٢٥١)، والدارقطني (١/ ١٩٥ رقم ٦)، والبيهقي (١/ ٢٩٠).

من طريق الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، عن رجاء بن حيْوة، عن كاتب المغيرة، عن المغيرة.

قال أبو داود (١/ ١١٧): "وبلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء". =