أعتقها ولدها، فإنه قال ابن عبد البر في (الاستذكار) (^١): أنه روي من أوجه ليس بالقوي، ولا يثبته أهل الحديث. قال: وكذلك حديث ابن عباس (^٢) ﵁ أنه ﷺ قال: (أيُّما [أمة] (^٣) ولدت من سيدها فهي حرة إذا مات)، لا يصح لأنه انفرد به الحسين بن عبد الله بن عبيد اللَّهِ بن عباس، وهو ضعيف (^٤) متروك. انتهى. وأما أبو محمد بن حزم فقد صحَّح (^٥) الأول، وتعقب بما بسطناه في حواش ضوء النهار (^٦).

١٣/ ٧٤٨ - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٧)، وَزَادَ فِي رِوَايَةٍ (^٨): وَعَنْ بَيْعِ ضِرَابِ الْجَمَلِ. [صحيح]

(وعنْ جابرٍ [بن عبد اللَّهِ] (^٩) ﵁ قال: نَهَى رسول الله ﷺ عنْ بيع فضلِ الماءِ: رواه مسلمٌ، وزادَ في روايةٍ: وعنْ بيعِ ضِرَابِ الجملِ)، وأخرجه أصحابُ

= (١٠/ ٣٤٦)، وابن سعد في (الطبقات) (٨/ ٢١٥)، وهو حديث ضعيف ضعَّفه الألباني في (الإرواء) (٦/ ١٨٦) رقم (١٧٧٢).

(^١) (٢٣/ ١٥٤) رقم (٣٣٩٠٤، ٣٣٩٠٥).

(^٢) أخرجه ابن ماجه (٢/ ٨٤١) رقم (٢٥١٥)، وأحمد (١/ ٣١٧) والدارقطني (٤/ ١٣١) رقم (٢٠)، والحاكم (٢/ ١٩) وصحَّحه، وقال الذهبي: قلت حسين متروك. اهـ، والبيهقي (١٠/ ٣٤٦) وقال: حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي ضعَّفه أكثر أصحاب الحديث. ورواه الدارقطني (٤/ ١٣١) رقم (١٩)، والبيهقي (١٠/ ٣٤٦ - ٣٤٧) وقال: وهو ضعيف اهـ بلفظ: (أم الولد حرة وإن كان سقطًا)، قال الحافظ في (التلخيص) (٤/ ٣١٧): والصحيح أنه من قول ابن عمر. اهـ، وصحَّح البيهقي (١٠/ ٣٤٧) كونه من حديث عمر.

وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم.

(^٣) في (ب): (امرأة).

(^٤) انظر: (ميزان الاعتدال) (١/ ٥٣٧)، و(التهذيب) (٢/ ٢٩٦)، و(التقريب) (١/ ١٧٦) رقم (٣٦٦).

(^٥) في (المحلَّى) (٨/ ٢١٥) (٦) (٤/ ١٧٧١).

(^٦) في (صحيحه) رقم (١٥٦٥).

(^٧) في (صحيحه) أيضًا (٣٥/ ١٥٦٥).

(^٨) قلت: وأخرجه ابن ماجه (٢٤٧٧)، وأحمد (٣/ ٣٥٦).

(^٩) زيادة من (أ).