فقال: هم ثلاثةُ إخوةٍ: إبراهيمُ (١)، وإسماعيلُ (٢)، ومحمدٌ؛ بنو إسحاقَ بنِ إبراهيمَ السَّرَّاجِ، وحَدَّثوا جميعًا، وكان كلُّهم ثقاتٍ، وكان لإسماعيلَ ابنٌ يقالُ له: أبو عَمرو بنُ إسماعيلَ (٣) ببغذاذَ (٤)، وكان من الأفاضلِ.

٣٤٥ - وسألتُه عن محمَّدِ بنِ يونسَ الكُدَيميِّ (٥)؟

(١) كنيته: أبو إسحاق، سكن بغداد، توفي سنة ثلاث وثمانين ومئتين. ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٦/٢٦- ٢٧)، و"سير أعلام النبلاء" (١٣/٤٨٩- ٤٩٠) .

(٢) كنيته: أبو بكر، سكن بغداد مع أخيه إبراهيم، توفي سنة ثلاث وتسعين ومئتين، وقيل: ست وثمانين ومئتين. ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٦/٢٩٢)، و"طبقات الحنابلة" (١/٢٦٨- ٢٧٠)، و"سير أعلام النبلاء" (١٣/٤٩٠) .

(٣) لم نجد من ذكره سوى الدارقطني هنا.

(٤) لغةٌ في (بغداد)، وفيها لغاتٌ أخرى منها: بَغْداذُ وبَغْدان ومَغْدان، وهي مدينة السلام. انظر باب (تعريب اسم بغداد) من مقدمة الخطيب البغدادي لـ"تاريخه" (١/٣٦٤-٣٦٩) طبعة بشار عوَّاد. و"لسان العرب" (ب غ ذ ذ/٣/٤٧٨) .

[٣٤٥] نقل الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٤/٧٥)، وبرهان الدين الحلبي في "الكشف الحثيث" (ص ٢٥٤) قول الدارقطني، ووقع عندهما: «يَخبُر حاله» بدل: «يختبر حاله» . وانظر النص التالي.

(٥) هو: أبو العباس، الكديمي، السامي بالمهملة، البصري، القرشي، توفي سنة ست وثمانين ومئتين. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٨/١٢٢)، و"المجروحين" (٢/٣١٢)، و"الكامل في الضعفاء" (٦/٢٩٢)، و"تاريخ بغداد" (٣/٤٣٥- ٤٤٥)، و"تهذيب الكمال" (٢٧/٦٦ الترجمة ٥٧٢١)، و"سير أعلام النبلاء" (١٣/٣٠٢- ٣٠٥)، و"ميزان الاعتدال" (٤/٧٤-٧٦)، و"الكشف الحثيث" (ص٢٥٤ رقم ٧٥٧) .