============================================================
قفرالوسانيب.الجزءالأولن:تحقيقالجزءالخاصبالوسماني لتبول،فتنحىأبوموسى،وهوإذذاكصغيرفتى،فقاللهأبومسور: اخذهذهالرخصةولوأتكلاتعملبها،إذاكانالنجسلاينشعإذا اجتمع،فلابأسبه.
ج6/1:وذكرأنأبامسورماتلهولد،فدخلعليهالشيوخ فعزوه،فقالهم:ماالصبرالجميل؟فردواعليه:ألايبان(1)وجه المصابمنالقوم،فقاللهم:هذاصعب،فهلمنرخصة؟فردواإليه فقالواله:مالميتغيروجههويسدمويندم،فقال:هذاصعب،فهل) غيرهذاالجواب؟فقالواله:مالميبك،فقال:ولعلغيرهذا؟فقالوا: امالميصحويدعبالويلوالثبور،لأنالبكاءيكونبالرأفةوالرحمة(3).
اوقالعمربنالخطابه:"اماعلىنساءبيالمغيرةألايندبنأبا سلمان(4)،مالميكننقعاأولقلقة))،النقع(5)الغبار،واللقلقةالصياح وقيل:هماالصوت،/ظلواللهأعلم.
(1)كذافيجميعالنسخ:ولعلالصواب:(يبين ).
(2)ب،ج،م:4(من)).
(3)ب:"بالرحمةوالرأفة).
(4)المقصودبهأبوسليمانخالدبنالوليد،ومنهحديتعمرحينقيلله:إنالنساءقداجتمعنيبكينعلىا خالدبنالوليد،فقال:وماعلىنساءبيالمغيرةأنيسفكنمندموعهنوهنجلوسعلىأبيسليمانما الميكننقعولالقلقة.قالأبوعبيدة:يعنيبالنقعرفعالصوت،وقيل:يعنيوضعالترابعلىالرؤوس.
واللقلقة:شدةالصوت.ينظر:يوسفبنعبداللهبنمحمدبنعبدالبر:الاستيعابفيمعرفةالأصحاب، تحقيق:عليمحمدالبجاويي،الطبعةالأولى،دارالجيل،بيروت،1412ه،430/2.القرطي:التفسير، 159/20.ابنقدامة:المغي،213/2.
(5)24:"النعق".
2832::
Page 280