839Sharḥ shāfiya ibn al-ḥājibشرح شافية ابن الحاجبRukn al-Dīn al-Astarābādhī - 715 AHركن الدين الأستراباذي - 715 AHEditorد. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)Publisherمكتبة الثقافة الدينيةEditionالأولي ١٤٢٥ هـPublication Year٢٠٠٤مGenresGrammar•RegionsIran•Empires & ErasIl Khānids (Persia, Iraq, E & Central Anatolia), 654-754 / 1256-1353وبأز١، وعن الياء في "شئمة"٢، وعن الواو في "مؤقد" فشاذ ضعيف؛ لأنه يزيد ثقلا٣.١ حكاه اللحياني عن العرب، وأصله واو، بدليل: أبواز. "ينظر الشافية، للرضي: ٣/ ٢٠٥".٢ الشئمة: الخلق والطبيعة، وأصله: الشيمة بالياء، فهمز. "ينظر اللسان شيم: ٤/ ٢٣٧٩".٣ يزيد ثقلا: مطموس في "هـ".[إبدال الهمزة عن العين]:وأما إبدال الهمزة عن العين فهو أشذ، نحو: أُباب البحر١، أي: عُباب البحر، وهو معظم الماء؛ لكون هذا الإبدال في غاية القلة٢.١ ينظر سر الصناعة: ١/ ١٢١، وفيه يرى ابن جني أن الأرجح أن تكون الهمزة في "أباب البحر" أصلًا.٢ سمع قول الراجز:أباب بحر ضاحك زهوكينظر سر الصناعة ١/ ١٢١، والمفصل ٣٦٣، وشرح الشافية ٣/ ٢٠٧، وشرح شواهدها ٤٣٢-٤٣٦، واللسان أبد: ١/ ٤.[إبدال الهمزة عن الهاء]:وأما إبدال الهمزة عن الهاء فشاذ؛ لقلة هذا الإبدال، لكنه لازم في ماء. أصله: ماه، بدليل التصغير على مويه، وعدم استعمال ماه.2 / 857CopyShareAsk AI