قوله: "فالهمزة [تُبدل١ من حروف اللين والعين والهاء ... "٢.

اعلم أن أحد حروف الإبدال الهمزة] ٣، وهي تبدل من حروف اللين ومن العين ومن الهاء.

١ لفظة "تبدل" ساقطة من "ق".

٢ عبارة المصنف بتمامها: "فالهمزة تبدل من حروف اللين وَالْعَيْنِ وَالْهَاءِ، فَمِنَ اللِّينِ إعْلاَلٌ لاَزِمٌ فِي نحو: كساء ورداء وقائل وبائع وأواصل، وجائز في: أجوه وأوري. وأما نحو: دأبة وشأبة والعألم وبأز وشئمة ومؤقد فشاذ، وأُباب -بحر- أشذ، وما شاذ". "الشافية، ص١٤".

٣ ما بين المعقوفتين ساقط من "هـ".

أما إبدالها من حروف اللين فواجب١، نحو٢: كساء ورداء وقائل وبائع وأواصل. أصلها: كساوٌ، ورداي، وقاول، وبايع، ووَوَاصل، أبدلت الهمزة عنها وجوبا٣، لما مر، وجائز٤ في نحو: أجوه وأوري. أصلهما: وجوه ووري؛ أبدلت الهمزة من الواو جوازا، لما مر.

وأما إبدال الهمزة من الألف في "دأبّة" و"شأبّة"٥ و"العألم"٦

١ في "هـ": فلازم، وفي "ق": فجائز.

٢ زادت في الأصل "ق" لفظة "في" قبل "نحو"، والأصح حذفها كما في "هـ".

٣ في "هـ": وجبا.

٤ في الأصل: وجوازا، والمناسب للسياق ما أثبتناه من "ق"، "هـ".

٥ حكي ذلك عن أبي زيد في كتابه الهمز. ينظر الممتع: ١/ ٣٢٠، وشرح شواهد الشافية ١٦٨.

٦ همز العجاج "العالم" في قوله:

فخندف هامة هذا العألم

ينظر ديوانه ص٥٨، ٦٠، وسر الصناعة: ١/ ١٠١، وشرح الشافية ٣/ ٢٠٥، وشرح شواهدها: ٤٢٨. وقيل: إن العجاج همز "العالم" ضرورة ليجنب البيت السناد، حيث إن ألف "عالم" تأسيس لا يجوز معها إلا مثلها، فلما قال: اسلمي همز "العالم"؛ ليجري القافية على منهاج واحد في عدم التأسيس.