808

Sharḥ shāfiya ibn al-ḥājib

شرح شافية ابن الحاجب

Editor

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

Publisher

مكتبة الثقافة الدينية

Edition

الأولي ١٤٢٥ هـ

Publication Year

٢٠٠٤م

وعتا الشيخ يعتو عُتِيّا وعِتِيّا وعُتُوّا١، إذا كبر وولَّى٢، وعسا الشيخ يعسو عُسِيّا، إذا كبر وولى٣ مثل عتا٤، والقياس واو.
قوله: "وَقَدْ جَاءَ نَحْوُ: مَعْدِيّ، ومغزِيّ كَثِيرًا، وَالْقِيَاسُ الواو".
اعلم أن اسم المفعول من: فعل -بفتح العين- مما لامه واو، فقياسه التصحيح نحو: رجوته٥، فهو مرجوّ، وعزوته، فهو معزو، وعدوت عليه، فهو معدوّ عليه. "١٤٧" لكنه جاء فيه الإعلال كثيرا، نحو: مغزي ومعدي٦ عليه.
وإنما ذكره ههنا؛ لأنه مناسب لما هو فيه؛ لأنه مما٧ في آخره واو قبلها٨ ضمة المدة فاصلة.

١ والأصل في هذه الصيغ عُتُوّ، ثم أبدلوا من إحدى الضمتين كسرة فانقلبت الواو ياء فقالوا: عُتِيّا، ثم أتبعوا الكسرة الكسرة فقالوا: عِتِيّا ليؤكدوا البدل. نص عليه الجوهري في المصدر السابق.
٢ ينظر المصدر السابق.
٣ المصدر السابق "عسا": ٦/ ٢٤٢٥.
٤ في الأصل: عتيا، وما أثبتناه من "ق"، "هـ" موافق لما في الصحاح، حيث إن ما ذكره ركن الدين ههنا هو نص عبارة الجوهري، ذكرها في الصحاح "عسا" ٦/ ٢٤٢٥.
٥ في الأصل: رجو، وفي "ق": رجوت، وما أثبتناه من "هـ".
٦ حيث أبدلت الياء من الواو استثقالا. وعلى ذلك جاء قول عبد يغوث بن وقاص الحارثي "من الطويل":
وقد علمت عرسي مليكة أنني ... أنا الليث معديا عليه وعاديا
"ينظر الكتاب: ٤/ ٣٨٥، والصحاح "عدا": ٦/ ٢٤٢١، والمنصف: ١/ ١١٨، ٢/ ١٢٢، وشرح شواهد شروح الشافية: ٤٠".
٧ لأنه مما: ساقط من "هـ".
٨ في الأصل: قبل، وفي "ق": قبله، وما أثبتناه من "هـ".

2 / 826