عند تعارض أسباب الزائد وأسباب الأصلي، والاشتقاق المحقق مقدم على عدم النظير وغلبة الزيادة وعلى سائر ما يعرف به الزائد من الأصلي في معرفة الزائد من الأصلي، وهو ظاهر.
والاشتقاق المحقق إنما يكون فيما دلالته على المعنى١ المشترك مقطوع بها كعَنْسَل للذئب٢، فإنه يدل على معنى العَسَلان -وهو العَدْو- قطعا.
والاشتقاق غير المحقق إنما يكون فيما دلالته على المعنى المشترك غير مقطوع بها كهَِجْرَع٣ -للطويل٤- عند من يرى زيادة هائه، وأنه مأخوذ من الجرع٥ -وهو ما استوى من الرمل- فإنه يحتمل أن يكونوا سموا الرجل المستوي جَرْعا؛ لأنه مستطيل فيكون بين الهجرع٦ والجرع٧ قدر مشترك، فتكون الهاء فيه
١ في الأصل، "ق": معنى، وما أثبتناه من "ق".
٢ قال الجوهري: "العنسل: الناقة السريعة". "الصحاح "عسل": ٥/ ١٧٦٥".
٣ الهجرع، مثال الدرهم: الطويل "المصدر السابق: هجرع: ٣/ ١٣١٦".