ومذهب الأخفش (١) "أن الجر -هنا- بالعوض من الحرف لا بالحرف المحذوف.
وتبع الأخفش في هذا جماعة من المحققين وهو مذهب قوي؛ لأنه (٢) شبيه بتعويض الواو من الباء، والتاء من الواو (٣).
ولا (٤) خلاف في أن (٥) الجر بعد الواو، والتاء بهما، فكذا ينبغي أن يكون الجر بعد "آ" أو (٦) "ها" بهما لا بالمعوض منه.
ومن النحويين من يجعل الجر بالحرف المحذوف، وإن كان لا يلفظ به، كما كان النصب بعد الفاء والواو. و"أو" (٧) و"حتى" و"كي" الجارة بـ"أن" المحذوفة، وإن كانت لازمة الحذف.
ولا يجوز تعليق غير الباء من خوافض القسم بفعل ظاهر.
بل يجب كون ما تعلق به مضمرا.
وإلى هذا أشرت بقولي:
وما به علق خافض القسم ... فحذفه إلا مع البا ملتزم
وقد عوملت جملتا القسم في جواز حذف إحداهما معاملة
(١) هـ "للأخفش".
(٢) سقط من الأصل "لأنه".
(٣) ع وك "من الباء".
(٤) هـ "فلا".
(٥) ع وك وهـ "في كون".
(٦) ع هـ "وها".
(٧) ك ع سقط "وأو".