============================================================
193 أ الاول الصمة والرعر فاله لالح الوضع صما النفوط هرهذا ايخا) له رع. برهذا ايش الس المص فيماسبق فى حث التقابل فمين كلاميه تناف (قلنا التقابل بينمامه الله اى التضاد والعدم والملكة(سيد تقابل التضاد بحسب الشمرة وتقابل العدم والملكة بحسب التحقيف فان الشبخ ذعر الصحمة والمرض والزوجية والفردية فى التضادين بمسب الشموي فى الفصل الافى ين القالة السايعة الذكوي ) قله الصمة والسرين والعلم الخ فى اغر الفصل الثالث منها قال واما التحقيق فى هذه الامور اعنى الصحةاشارة الى معانيها بحسب التحقيق مولوى واليرض والعلم والجهل والحيوة والموت والشجاعة والجبن والعفة والفجورسي رحمه الله تعالى * فيآتيك له موضع محصل ومع ذلك بتبغى لنا ان نشير قليلا الى ماوقع عليه الاتفاق الخاص فى امر التضاد وامر العدم والصورة بعد المشهور فلا بترك 3) قوله عدم كمال مامن بأنه قيل ماهبارة الاشياء منضاد ان بالحقيقة تضاد العدم والملكةفان الشرعذم كمال مامنبالظاهر وقع موضع المضمر شانه ان يكون للشيء اذالم يكن والسكون والظلمة والجهل وما اشبه ذلك 3) قوله بجنس اوموضوع وفى الحقيقة كلما اعدام والمرض ايضامن مبث هو مرض بالحقيقة عدم لست اعنى من ميث ذلك الجمنس هو الموضوع اذشان الجس / ال/ ا اتالن العبيه ساع ل السم اللى بلا تنلل لما فى الوضوع متوسما لانما السوجبة والسالبة بعبنما خممعة) قوله وادلا واسطة بين التقيمين 1 جنس اوموضوع وايضا فى وقت وحال فيكون نسبة العدم والملةماصل الكلام ان النقيضين لا واسطة بينهما بمسب نفس الامر مطلقآواما العدم إلى ذك ال ي اليل بين العيم الى الريو كله ألا الحة س اال ل س المو لمالع النقيضين فكذلك لاواسطة بين العدم والملكة واليه اشار المص بقوله الوضوع المعتبر استعد اده للملحة اذ ت (ولا واسلة بينها) كما ذعب البه الشبخ لانه ادذا فرض وقتعنلى عدمه يجو زالواسطة لعدم صدقها (سيد وحمه الله تعالى* ~~اللة ر الهصم الراب بر وايد ا اصاب بسشر ال ال الرع بلبا ام لا والاول هو الصمة والثالى هوالريف فافن لإوالحقينهمبابان) له اى الحبيرآنبة الروع التشولة الشرايط التى ينبغى ان يراعى فى مال ماله وسيط وماليس له وسطعلى في القلب له قوة قائمة يتحرك بما الى ما ذكره الشبخ ان يفرض البوضيوع والجمة والاعتبار وادا بعينه ىالاعضاء فيفيد عا الحيوة فيذه المحركه من زمان و اعد بعينه فاذا فرض كذلك و ان جاربخ عن الامرين كان همملة الافعال الحيوانية لصدورها بالقوة واشطة كالحال فى السواد الصرف والبياض الصرب فان ينهما وايهالموانة 8) قوله كان هناك واسطة اشارة الى اللر ب الع المروع ما رمله بهبتب الرين انام ر الا الب ال والرس ا) مانه (فا يرض ينه وامذ ا وايله عهبة مب المبع وان اهلم مرة اللوالى الصم آى الى ألنفقاقيه لا بمران بلوم الثرب مبهالانه ابان بعدر عه تس الاسعل طلبية أرسة رمة اله
مةالعين 13
Page 213