.........

- فإن صح عزو الحافظ وأن المصنف أخرجه في كتابه هذا، فينبغي أن يكون من هذا الطريق لاعتماد المصنف فيما يتعلق بتاريخ المدينة في الغالب على شيخه إمام مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بإسناده إلى يحيى بن الحسين صاحب أخبار المدينة، لكن لم نجده في الأصول لا من هذا الوجه، ولا من طريق الحاكم، ولا هو عند البيهقي- وهو المكثر عن الحاكم-، وقد أشار الحافظ في ترجمة نجيح من الإصابة إلى إخراج المصنف للرواية، وعزاها أيضا لابن زبالة في أخبار المدينة له، ولم يذكر أنها عند المصنف من طريق الحاكم، ولا ذكر إسنادها كما هي عادته، وكأن السمهودي اعتمد قول الحافظ في الفتح فقال في الوفا [1/ 245] : أخرجه أبو سعيد- كذا- في شرف المصطفى، من طريق الحاكم، اه. وقد أسندها أبو نعيم في المعرفة [5/ 2391] برقم 5855، من طريق مجمع عن أبيه عن ابن جارية به.

3-

قال الحافظ في نفس الكتاب والباب [7/ 307] : وأخرج أبو سعيد- كذا- في شرف المصطفى، ورويناه في فوائد الخلعي من طريق عبيد الله ابن أبي عائشة منقطعا: لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة جعل الولائد يقلن:

طلع البدر علينا من ثنية الوداع ... وجب الشكر علينا ما دعا الله داع

قال: وهو سند معضل، ولعل ذلك كان في قدومه من غزوة تبوك. اه.

قلت: وهذا من هذا الوجه وبهذا السياق أخرجه ابن الجوزي في الوفا [1/ 252]- غير أنه وقع في المطبوع منه: عن عائشة! - وعزاه السمهودي في الوفا [1/ 262] لرزين.

4-

قال السمهودي في الوفا [1/ 262] : وفي شرف المصطفي: لما بركت الناقة على باب أبي أيوب خرج جوار من بني النجار يضربن بالدفوف ويقلن:

نحن جوار من بني النجار ... يا حبذا محمد من جار

Page 372