بأس. وقال في «السنن» (^١) بعد ذكر حديثه في قصة فاطمة في النهي عن بلوغ الكدى: ضعيف. وقال ابن حبان في «الثقات» (^٢): يُخطئ كثيرًا. وقال العِجْلي: ثقة. وقال الدارقطني: صالح.
وله حديث منكر جدًّا في ترجمة عبد الله بن صالح كاتب الليث من «الميزان» (^٣). وآخر (^٤) في [ترجمة هشام بن سعد] (^٥).
١١٦ - خ د. الربيع بن يحيى بن مِقْسَم (^٦):
روى عنه البخاري في «الصحيح» (^٧). وقال أبو حاتم: ثقة ثبت.
وقال ابن قانع: ضعيف.
وقال الدارقطني: ضعيف يُخطئ كثيرًا، حدث عن الثوريّ عن ابن المُنْكَدِر عن جابر: جمع النبي ﷺ بين الصلاتين. وهذا حديث ليس لابن المُنْكَدِر فيه ناقة ولا جمل، [ص ٣١] وهذا يسقط مائة ألف حديث.
وقال أبو حاتم في «العلل» (^٨): هذا باطل عن الثوري (^٩).
(^١) رقم (١٨٨٠).
(^٢) (٦/ ٣٠١).
(^٣) (٣/ ١٥٧).
(^٤) الميزان: (٥/ ٤٢٤).
(^٥) ما بينهما طمس في الأصل.
(^٦) ت الكمال: ٢/ ٤٦٦، التهذيب: ٣/ ٢٥٢، الميزان: ٢/ ٢٣٣.
(^٧) نقل مغلطاي (٤/ ٣٤٦) عن كتاب الزهرة: «ثلاثة أحاديث». وانظر البخاري رقم (٣٣٨٥).
(^٨) رقم (٣١٣).
(^٩) إلى هنا من كلام ابن حجر في التهذيب.