النسائيُّ هذا القول على أحمد بن صالح. وذكر له في «الميزان» (^١) عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر: أن رسول الله ﷺ سابق بين الخيل، وجعل بينهما سَبَقًا، وجعل بينهما محللًا، وقال: «لا سَبَق إلا في نَصْل أو حافر». وبه مرفوعًا: «من لبَّد رأسَه فقد وجب عليه الحلاق». وبه: «أنا أول من تنشق عنه الأرض، ثم أبو بكر، ثم عمر ...» الحديث. وبه: «إنما هي هذه ثم عليكن بظهور الحُصُر». ١٦١ - [ص ٦٠] عاصم بن هلال (^٢): قال ابن معين: ضعيف. وقال أبو زُرعة: حدث بأحاديث مناكير عن أيوب. وقال أبو حاتم: صالح، شيخ، محله الصدق. وقال أبو داود والبزار: ليس به بأس. وقال النسائي: ليس بالقوي. روى ابن عديّ عن ابن صاعد عن محمد بن يحيى القُطَعي عن محمد بن راشد عن حسين المُعلِّم عن عَمْرو بن شعيب عن أبيه عن جده حديث: «لا طلاق إلا بعد نكاح». وعن ابن صاعد عن القُطَعي عن عاصم هذا عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رفعه مثله. قال ابن صاعد: وما سمعناه إلا منه، ولا أعرف له علة.

(^١) نقلًا عن «الكامل»: (٥/ ٢٢٩ - ٢٣١) وساق له ابن عدي غيرها. (^٢) ت الكمال: ٤/ ٢١، التهذيب: ٥/ ٥٨، الميزان: ٣/ ٧٢.