من النخيل والأعناب " صنوان وغير صنوان يسقي يبماء واحد وتفضل بعضا على بعض في الأكن" . وانما يقع الملء على السباخ اليابسة، والصخور القاسية، والبحور المالحة بسعة رحمته وفضل جوده، وسعة كرمه وعدله، إذ كان لا يحبس خيره عن جيع خلقه ، قبله من قبله ودفعه من دفعه . وكذلك لما بعث آنبياءه ورسله [ بعتهم] بالهدى إلى العالم كله مبشرين ومنذرين قبلهم من فهم وعقل ، وصد عن تذكاره من ظن وجهل ، فبدأ ما كان من العدل نافع () للقول في التوحيد بالبرهان الشافي والقول الكافي ، بالمختصر()) من القول والوجيز من الكلام ليسهل حفظه ويقرب مآخذه، وكانت هذه الرسالة كمثل الحق الذي هو مكان الجواهر النفيسة والفوائد اللطيفة، فخذ الزينة الحسنة الشريفة، واخلع لباس آهل النار، وزل عن مكان الأشرار فقد

Page 48