============================================================
كتاب الصلاة باب استقسال القلة قصل: فمن احتهد صلى ولم يعد ولو أخطا.
وعنه: يعيد الحاضر المخطي.
وإن ظن حهة، وصلى إلى غيرها ، وأصاب؛ أعاد.
وقيل: لا.
وإن احتهد اثنان ، فاختلفا جهة ؛ لم يتبع أحدهما الآخر.
وقيل: إن كان أعلم أو تعذر احتهاده حاز.
وقيل: مع ضيق الوقت.
وإن أم أحدهما الآخر بطلت صلاقما.
وقيل: لا.
وقيل: تصح صلاة الامام فقط.
ويتبع المقلد أوثقهما عنده: وقيل: يخير، كما لو تساويا.
فإن أمكن التعلم في الوقت لزم.
وقيل: بل يصلي أربع صلوات إلى أربع حهات.
ومن صلى بلا احتهاد ولا تقليد قضى، وإن تعذرا صلى بتحر، وفي القضاء وجهان.
وقيل: إن أخطأ قضى، وإلا فلا.
ويجتهد العارف لكل صلاة ، ويصلي بالثاني ، ولا يعيد ما صلى بالأول ولا ما بان خطأه فيه.
وعنه: لا جزما.
Page 279