وأقول: ينبغي إلحاق الأشباه والنظائر بها، فإن فيها من الإيجاز في التعبير ما لا يفهم معناه إلا بعد الاطلاع على مأخذه، بل فيها من مواضع كثيرة الإيجاز المخل، يظهر ذلك لمن مارس مطالعتها في الحواشي ، فلا يأمن المفتي من الوقوع في الغلط إذا اقتصر عليها، فلا بد من مراجعة ماكتب عليها من الحواشي وغيرها" (1).

4 - "خاتمة" مجامع الحقائق(2)، لأبي سعيد الخادمي (1176ه) : االمؤلف : هو العلامة محمد بن محمد بن مصطفى الخادمي، المكنى بابي سعيد، الفقيه الحنفي الأصولي، عاش في القرن الثاني عشر الهجري، حفظ المتون، وبرع في الفنون.

من مؤلفاته الرائعة : حاشية على درر الحكام شرح غرر الأحكام في فقه الحنفية(3).

وضع المؤلف متنا مركزا في أصول الفقه وأسماه ب "مجامع الحقائق" . وختمه بخاتمة جمع فيها مجموعة من القواعد الفقهية قدمها المؤلف دونما شرح ولا تعليق، وقد رتبها على حروف المعجم وفق الحرف الأول من أول كلمة في كل منها، فبلغت تقريبا أربعا وخمسين ومائة قاعدة.

والذي يبدو أن المؤلف أخذ معظم ما أورده العلامة ابن نجيم في "الأشباه" لا وأضاف إلى ذلك قواعد ذات شأن في الفقه الإسلامي .

بدأها المؤلف بقاعدة مشهورة أساسية "الأمور بمقاصدها" .

(2) طبع بمصر، المطبعة العامرة، 1288ه .

(3) انظر : المراغي : فتح المبين في طبقات الأصوليين: 116/3.

Page 175