أو عمتي كما يكون بالأم، إلا الشافعي ﵁، فإنه قال: لا يكون ظهارًا إلا بالأم خاصة. [١٠٦/ ٢٣]- وأجمعوا أنه من قال: أنت علي كظهر أبي لم يكن مظاهرًا، إلا مالكًا ﵁، فإنه جعله مظاهرًا. [١٠٧/ ٢٤]- وأجمعوا أن تظاهر أهل الذمة من نسائهم باطل، إلا الشافعي ﵁، فإنه أجازه وألزمه حكم الظهار به.