١١١ - قوله تعالى: ثُمَّ كِيدُونِ فَلا قرأ أبو عمرو بإثبات الباء وصلا ووقفا وأما هشام فإنه يثبتها وقفا ووصلا ويحذفها أيضا وقفا ووصلا والباقون يحذفون الياء بعد النون وقفا ووصلا.

١١٢ - قوله تعالى: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ قرأ أبو عمرو بإدغام الواو في الواو بخلاف عنه وأبدل ورش والسوسي الهمزة حرف مد وقد تقدم.

١١٣ - قوله تعالى: (طيف) قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بياء ساكنة بعد الطاء والباقون بالألف بعد الطاء بعدها همزة مكسورة.

١١٤ - قوله تعالى: يَمُدُّونَهُمْ (١) قرأ نافع بضم الياء وكسر الميم والباقون بفتح الياء وضم الميم.

(١) قال الشاطبي:

وقل طائف طيف رضا حقه ويا ... يمدون فاضمم واكسر الضم أعدلا