أفبعد مقتل مالك بن زهير

ترجو النساء عواقب الأطهار

قوب: القوب: أن تقوت أرضًا.

تحفر فيها حفرة مقورة.

تقول: قيتها فانقابت.

وقوبت الأرض، إذا أثرت فيها.

وتقوب الشيء، (إذا) أنقلع من أصله.

والقوباء معروفة.

وتخلصت قائبة من قوب، أي: بيضة من فرخ، يضرب (ذلك) مثلًا لمن يفارق صاحبه.

قوت: القوت: ما يمسك الرمق.

والقوت: العول، تقول: قته قوتًا، والاسم القوت.

واقتت لنارك قيتة، أي: أطعمها الحطب.

قال ذو الرمة:

فقلت لها أرفعها إليك وأحيها

بروحك واقتته لها قيتة قدرا

والمقيت: المقتدر.

والمقيت: الحافظ والشاهد.

وما عنده قيت ليلة وقوت ليلة.

قود: القود: طول العنق، يقال: أقود والأنثى قوداء.

والقوداء: الطويلة الرأس من الثنايا.

و(يقال): قدت الفرس قودًا.

والقود: الخيل، يقال: مر بنا قود، أي: جماعة من خيل، قاله ابن دريد.

وفرس قؤود: سلس منقاد.

والقائد من الجبل: أنفه.

والأقود من الناس: الذي إذا أقبل على الشيء بوجهه لم يكد ينصرف عنه.

والقود: قتل القاتل بالقتيل.

قور: القور: جمع قارة، وفي الأكمة.

وقارة: حي من العرب.

والقارة: الدبة.

وفوارة القميص معروفة.

واقور الجلد: تشان.

(قال ابن دريد):

دار قوراء: واسعة.

ولقيت منه الأقورين والأقوريات: وهي الشدائد.

قوز: القوز: الكثيب، وجمعه أقواز وقيزان.

قال:

وأشرف بالقوز اليفاع لعلني

أري نار ليلى أو يراني بصيرها

(أي: كلبها) .

قوس: القوس: صومعة الراهب.

قال:

لاستفتنتني وذا المسحين في القوس

وقال (آخر):

..................

كأنها

عصا قس قوس لينها واعتدالها

والقوس معروفة.

(والجمع قسي وأقواس وقياس.

والقوس الذراع) .

والأقوس: المنحني الظهر، وقد قوس الشيخ.

والقوس ما يبقى من التمر في الجلة.

والقوس: نجم.

والمقوس: