في الشيء، (إذا) عمله بنيقةٍ، وذهب قوم إلى أن تتوق خطأ، وليس كذا لأن تنوق من النيقة، والنيقةُ في الكلام مشهورة.
والنيقة كلمة من كتاب النون وقد ذكرت ثم.
أنك: الآنكُ: هو الذي يقال له: الأسرب، وفي الحديث: من استمع إلى قينة صب في أذنيه الآنكُ.
وسمعت القطان يقول: سمعت ثعلبًا يقول: حكى أبو المنذر عن القاسم بن معن أنه سمع أعرابيًا يقول: هذا رصاص آنك، وهو الخالص، [قال]: ولم يوجد في كلام العرب أفْعُل غير هذا الحرف.
وحكى الخليل.
أنه لم يجد أفعلًا إلًا جماعًا غير أشدّ.
* * *
باب الهمزة والهاء وما يثلثهما
أهب: الإهاب: (وهو) كل جلد.
وقال قوم: هو الجلد قبل أن يدبغ.
والجميع أهبٌ على فَعَل.
وتقول: أخذت أهبة ذلك الأمر.
وتأهبتُ له.
أهر: الأهرة: متاع البيت.
أهل: الأهلُ: أهلُ البيت.
والإهالةُ: الودكُ.
واستاهل الرجل: أكلها.
قال:
لا بل كلي يا مي واستأهلي
إن الذي أنفقت من ماليه
وفلان أهل لكذا، ولا يقال.
مستأهل.
ومنزل آهل: به أهلهُ.
وأهَل فلان يأهل أهولًا، (إذا) تزوج.
قال الكسائي: أهلت بالرجل، (إذا) أنست (به) .
وقال أبو زيد: (يقال): آهلك الله في الجنة إيهالًا، أي: أدخلكها وزوجك فيها.