والجمع أحتات. قال: على حتًّ البراية زمخري الـ سواعد ظل في شري طوال وحتاتٌ: اسم رجل. [و] يقال: حتهُ مئة سوط، أي: عجلها له. حث: الحثُّ: حثك الإنسان على الشيء. وولى حثيثًا، أي: مسرعًا. ويقال: إن الحثحثًة اضطراب البرق في السحاب. والحثاثُ في قولهم: ما جعلتُ في عيني حثاثًا، أي: ما نمتُ قليلًا ولا كثيرًا. قال ابن دريد: الحثُّ: حطام التبنِ. وقال أيضًا: الحثُّ: الرمل اليابسُ الخشن. وأنشد الأصمعي: حتي يرى في يابس الثرياء حثّْ حج: الحجُّ: القصدُ، وكل قصد حجٌّ. قال [المخبل السعدي): يحجون لسبَّ الزبرقان المزعفرا ثم اختص بهذا الاسم القصد إلى بيت الله الحرام للنسكِ. والحجيجُ: الحاجُّ. وحاججتُ فلانًا فحججتُهُ، أي: غلبتهُ بالحجةِ. والمحجةُ: جادة الطريق. والحجة: السنةُ. وحكي عن الخليل: حج علينا فلان، أي: قدم. والحجاجُ: العظم المستدير حول العين. والحجحجةُ: النكوص، يقال: حملوا ثم حجحجوا. وحججتُ الشجةَ، إذا شبرتها بالميل. قال: يحجُّ مأمومة في قعرها لجفّ [فآستُ الطبيب قذاها كالمغاريد] فأما قوله: يرضن صعاب الدر في كل حجة فيقال: أن الحجة شحمة الأذن، ويقال: بل الحجة اللؤلؤة تعلق في الأذن، ويقال: الخرزة. * * * باب الحاء والدال كما يثلثهما حدر: حدرت الشيء: أنزلته. والحدور: المكان تنزل منه. والحدور: فعلك. وحدرت الثوب، إذًا فتلت أطراف هديه. والحادر: الممتليء لحما القصير. وناقة حادرة العينين، إذا آمتلاتا، وسميت المرأة حدراء لذلك. ويقال: الحيدرة في قول على صلوات الله عليه: أنا الذي سمتني أمي حيدره الأسد. وحدر جلده: تورم يحدر حدورا. وأحدرت جلده، إذا ضربته حتى تؤثر فيه. والحدرة بالسكون: قرحة تخرج بباطن جفن العين. ويقال: