232Al-Muḥarrar fī al-ḥadīthالمحرر في الحديثMuḥammad b. ʿAbd al-Hādī al-Maqdisī - 744 AHمحمد بن عبد الهادي المقدسي - 744 AHEditorد عبد المحسن بن محمد القاسمEditionالثانيةPublication Year1442 AHGenresThe defects and questions of hadithThe Traditions•RegionsEgypt•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ» (^١).٢٧٨ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِذَا قُدِّمَ العَشَاءُ (^٢) فَابْدَؤُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ المَغْرِبِ، وَلَا تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٣).٢٧٩ - وَعَنْهُ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ (^٤) فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ (^٥)؛ فَلَا يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ أَيْضًا (^٦).وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ: «عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ» (^٧).٢٨٠ - وَعَنْ مُعَيْقِيبٍ (^٨) - وَهُوَ ابْنُ أَبِي فَاطِمَةَ الدَّوْسِيُّ ﵁ قَالَ: «ذَكَرَ النَّبِيُّ (^٩) ﷺ المَسْحَ فِي المَسْجِدِ - يَعْنِي: الحَصَى -؛ قَالَ: إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا؛ فَوَاحِدَةً» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^١٠).(^١) صحيح مسلم (٥٤٥).(^٢) «العَشَاء»: أَكْلَة آخر النَّهار وأولِ اللَّيل. مشارق الأنوار (٢/ ١٠٣).(^٣) البخاري (٦٧٢) واللفظ له، ومسلم (٥٥٧).(^٤) في د: «صلاة».(^٥) في ب زيادة: «﷿».(^٦) البخاري (١٢١٤)، ومسلم (٥٥١) واللفظ له.(^٧) صحيح البخاري (٤١٣).(^٨) قال القسطلاني ﵀ في إرشاد الساري (٢/ ٣٥٥): «بضم الميم، وفتح المهملة، وسكون المثناة التحتية، وكسر القاف، بعدها مثناة تحتانية ساكنة، ثم موحدة، ابن أبي فاطمة الدوسي المدني ﵁».(^٩) في د، و: «للنبي».(^١٠) البخاري (١٢٠٧)، ومسلم (٥٤٦) واللفظ له.1 / 264CopyShareAsk AI