[ فقيه طنجي من القرن الخامس يقرأ ببغداد ويروي عن أعلامها ]

وهذا الشيخ شيخ من شيوخي وعنه أحمل تأليفه في أهل الذمة المسمى بالفصول الجامعة، فيما يجب على أهل الذمة من أحكام الملة، ولم يخرجه أحد إلى الوجود من بغداد ولا رواه مغربي ولا أندلسي عن مؤلفه غير أربعة في جملة من رواه من البغداديين، ثلاثة من سكان بغداد بأهاليهم، وأنا رابعهم خرجت به من بغداد في ذي القعدة من سنة أربع وتسعين وأربعمائة فمن ادعاه من الخارجين من بغداد من المغاربة قبلي فقد كذب، وقد كتبه من عندي في الأندلس بعض من خرج من بغداد قبلي، وأتحقق أنه ما رواه سماعا ولا إجازة بوجه، فادعاه رواية ولم يتق الله، وكذلك الجمع بين الصحيحين للحميدي، ما أخرجه مغربي غيري، ولا رواه، ولقد سمع منه أبو علي بن سكرة جزءا واحدا من تجزئة ثمانية وخمسين جزءا، وحرمه الشيخ السماع ودفعه لكلام قاله، وكذلك كتاب العظمة لابن حبان الأصبهاني، لم يرووه مغربي غيري، وأما الترمذي فكان أبو علي بن سكرة يحمله عن أبي الفضل بن خيرون، وأنا أحمله عن أبي الحسين بن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي المعروف بابن الطيوري المسن المنيف عون التسعين سنة بسنين سماعا عليه وخطه على كتابي ومن يدعى اليوم حمله، فإنما هو عنده إجازة، وقد كان أجازه لي أبو الفضل بن خيرون في دخلتي بغداد ولقوم من المغاربة منهم أبو بكر ابن العربي صاحبنا أبقاه الله.

Page 280