ما يتناهى أخذه بأبيه وتعلقه به، وقوله تعالى: ﴿لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ﴾ [المائدة: ٧٩] أي: لا ينهى بعضهم بعضًا.

وقوله في فضل عمر ﵁: "حَتَّى انْتَهَى" (١) قيل: مات على تلك الحال، وقد يكون "حتى (٢) انتهى" غاية الفضل فيما مدحه به، قوله تعالى: ﴿وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ﴾ [البقرة: ٢٣٢] أي: "لَا تَنْهَرُوهُنَّ" كذا للأصيلي والقابسي، وعند أبي ذر: "تَقْهَرُوهُنَّ" (٣) وهو أولى وأوجه.

...

(١) البخاري (٣٦٨٧) من حديث ابن عمر.

(٢) ساقط من (س، د، ش).

(٣) البخاري قبل حديث (٤٥٧٩).