عامِرُ بْنُ كُرَيْزٍ بضم الكاف، وبِنْتُ الْحارِثِ بْنِ كُريز، وطَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ الله بْنِ كَرِيزٍ بفتح الكاف، ورواه عبيد الله عن أبيه يحيي: ابْنُ كُرَيْزٍ، فيهما جميعًا، وهو وهم. وكان بعضهم يقول: كُرَيْزٌ في قُرَيْش على وزنه، وكَرِيزٌ في خزاعة، وكان بعضهم يقيده بأن يقول: التصغير في عبيد الله مع التكبير في كَريز، والتكبير في عبد الله مع التصغير في كُريز؛ لأنّ عبد الله بن عامر بن كُريز، وطلحة بن عبيد الله بن كَريز (١).

كثِيرٌ (اسم وكنية) (٢) مكبر غير مصغر، وبالثاء المثلثة لا غير، وليس في هذه الكتب: كبير ولا أبو كبير.

وكُرَيْبٌ، ومَعْدِي كَرِبٍ، وكُرْزُ بْنُ جابِرٍ، وكُهَيْلٌ، وأَبُو كبْشَةَ، وابْنُ أَبِي كَبْشَةَ: اسم رجل تأله قديمًا وفارق دين الجاهلية، وعَبَدَ الشعرى، فشبه النبي ﷺ به. وقيل: بل كانت للنبي-ﷺ أخت تسمى كبشة، فكان أبوه من الرضاعة يكنى بها (٣)، وقيل: بل كان في أجداده لأمه من يكنى بذلك، وقد ذكر محمَّد بن حبيب في "محبره" جماعة من آبائه من جهة أبيه وأمه يكنون بأبي كبشة (٤).

(١) ورد في هامش (ظ): (في عبد شمس: كريز بضم، وفي تيم الله: بفتح منهم: طلحة بن عبيد الله بن كريز.

(٢) في (س): (وكثير).

(٣) في "المشارق" ١/ ٣٥٢: (فكنوا أباه به)، ولم يذكر الرضاعة. وفي "الروض الأنف" ٢/ ٢٢٨: قيل: كنية أبيه من الرضاعة الحارث بن عبد العزى.

(٤) "المحبر" ص ١٢٩ - ١٣٠.