قوله في الكانزين: "يَتَذَلْذَلُ" أي: يضطرب، وذلاذل الثوب: أسافله، وأكثر الروايات: "يَتَزَلْزَلُ" (١) بالزاء، وهو بمعناه.

قوله: " ذُلْفُ الأُنُوفِ" (٢) قيل: فطس. وقيل: صغار الأنوف، وقيل: قصار الأنوف وهو الفطس، والذلف: تأخر الأرنبة. وقيل: هو غلظ في الأرنبة. وقيل: تطامن فيها. وقيل: همزة تكون فيها. ورواه بعضهم بدال مهملة، وقد قيدناه عن التميمي بالوجهين، وبالمعجمة أكثر.

قوله: "فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الحِجَارَةُ" (٣) أي: أصابته بحدها، وسنان منذلق: حاد. و"النَّخْلُ قَدْ ذُلِّلَتْ" (٤) أي: لينت ثمرتها وقربت للجنى، والاسم منه الذل، و"كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُذَلَّلٍ" ويروى: "مُدَلًّى" (٥)، وقد مر ذكره، ﴿وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا﴾ [الإنسان: ١٤] وذلك لامتلائها ونعومتها، ثقلت فقربت وأمكنت، فلا تمتنع على قاطف.

...

(١) البخاري (١٤٠٧)، مسلم (٩٩٢) من حديث الأحنف بن قيس.

(٢) مسلم (٢٩١٢/ ٦٤) من حديث أبي هريرة.

(٣) البخاري (٥٢٧٠) من حديث جابر، ومسلم (١٦٩١) من حديث أبي هريرة.

(٤) "الموطأ" ١/ ٩٩.

(٥) مسلم (٩٦٥) من حديث جابر بن سمرة.